要照亮別人，千萬不可以讓別人的眼睛張不開，若是一片漆黑，就甚麼都看不到了!
2011年11月30日
2011年11月28日
2011年11月26日
生活玩家: Final 33 Days
生活玩家: Final 33 Days: 深圳 玄天宮 將於民國一百年十二月三日舉辦一場別開生面的「謝獅宴」，為石獅搓湯圓、繫紅綵帶，還會以客家紅龜糕敬拜石獅，燃放長串鞭炮，氣氛熱鬧! 社區媽媽教室：當天早上將現場示範 紅蛋及紅龜糕製作過程。 ( 可供觀摩 ) 中午 發放百顆紅蛋、紅龜糕。 石獅 對道教的九...
Final 33 Days
深圳玄天宮將於民國一百年十二月三日舉辦一場別開生面的「謝獅宴」，為石獅搓湯圓、繫紅綵帶，還會以客家紅龜糕敬拜石獅，燃放長串鞭炮，氣氛熱鬧!
石獅對道教的九大意義與價值觀：
一、威震避煞：獅子是道教裡的神獸，具『鎮壓避邪』作用。獅子是很威猛的動物，為了不讓人心生恐懼，因此石獅子胸前掛項圈鈴鐺，也吐舌頭以表示和人親近。
二、守護廟庭：不容妖魅對廟宇、神明有任何褻瀆與侵犯。
三、賜求財喜：獅子與球有什麼含意呢？是引申含意是「賜（獅）求（球）」
四、杏壇老師：「獅」諧音為「師」。古時少師、太師為指導、輔弼天子、皇上為政之高官，官位顯赫。人民常以「獅」祝人官運亨通，飛黃騰達，故匾額喜用「獅」座托住，托匾撐樑為「文獅」。守護廟宇的獅為「武獅」。這些正象徵著官祿代代相傳之意。雕刻方式有圓雕與透雕兩種，前者表現渾厚、穩重與紮實的風格；後者表現繁複、鏤空與花俏的風格，不論是圓雕或透豁都以犀利的雕工取勝。
五、男左女右：謹守男左女右禮制。公獅雄踞門左邊，母獅柔立門右邊。雙獅雙眼盯注門前。雙獅動作型態與中國男女分工特性相吻合，公獅前腳托撫著『富貴吉祥』的金錢，代表須外出賺錢，維持家中生計。母獅撫弄著小獅子，一幅家庭親子教育之情油然而生。
六、富貴吉慶：公獅、母獅毛髮梳得整齊，頸項繫著吉祥的磬牌。一來代表吉慶，二來代表此獅已是馴服的動物，是人類忠心隨從，故石獅造型不令人害怕。
七、拜託祈求：石獅嘴裡含著一粒球，這球無法從嘴裡拿出。代表雕技精湛外，也表示廟的人對大門警衛巴結，祈求進入之義意。中國人情文化在此顯露無遺。
八、雙獅戲球：相傳雌雄二獅嬉戲時，毛纏繞在一起，滾而成球，球中誕生出小獅子。繡球、雙獅戲球都成了吉祥物。故獅子和繡球便形影不離，更為綿延不息、傳承子嗣的好兆頭。
九、家庭和樂：公獅張嘴威猛護廟。母獅合嘴笑靨迎賓。正如家庭夫妻相處之道，和樂融融。
社區媽媽教室：當天早上將現場示範紅蛋及紅龜糕製作過程。(可供觀摩) 中午發放百顆紅蛋、紅龜糕。 |
一、威震避煞：獅子是道教裡的神獸，具『鎮壓避邪』作用。獅子是很威猛的動物，為了不讓人心生恐懼，因此石獅子胸前掛項圈鈴鐺，也吐舌頭以表示和人親近。
二、守護廟庭：不容妖魅對廟宇、神明有任何褻瀆與侵犯。
三、賜求財喜：獅子與球有什麼含意呢？是引申含意是「賜（獅）求（球）」
四、杏壇老師：「獅」諧音為「師」。古時少師、太師為指導、輔弼天子、皇上為政之高官，官位顯赫。人民常以「獅」祝人官運亨通，飛黃騰達，故匾額喜用「獅」座托住，托匾撐樑為「文獅」。守護廟宇的獅為「武獅」。這些正象徵著官祿代代相傳之意。雕刻方式有圓雕與透雕兩種，前者表現渾厚、穩重與紮實的風格；後者表現繁複、鏤空與花俏的風格，不論是圓雕或透豁都以犀利的雕工取勝。
五、男左女右：謹守男左女右禮制。公獅雄踞門左邊，母獅柔立門右邊。雙獅雙眼盯注門前。雙獅動作型態與中國男女分工特性相吻合，公獅前腳托撫著『富貴吉祥』的金錢，代表須外出賺錢，維持家中生計。母獅撫弄著小獅子，一幅家庭親子教育之情油然而生。
六、富貴吉慶：公獅、母獅毛髮梳得整齊，頸項繫著吉祥的磬牌。一來代表吉慶，二來代表此獅已是馴服的動物，是人類忠心隨從，故石獅造型不令人害怕。
七、拜託祈求：石獅嘴裡含著一粒球，這球無法從嘴裡拿出。代表雕技精湛外，也表示廟的人對大門警衛巴結，祈求進入之義意。中國人情文化在此顯露無遺。
八、雙獅戲球：相傳雌雄二獅嬉戲時，毛纏繞在一起，滾而成球，球中誕生出小獅子。繡球、雙獅戲球都成了吉祥物。故獅子和繡球便形影不離，更為綿延不息、傳承子嗣的好兆頭。
九、家庭和樂：公獅張嘴威猛護廟。母獅合嘴笑靨迎賓。正如家庭夫妻相處之道，和樂融融。
2011年11月25日
Final 35 Days- 愛的路上
記得當時年少輕狂，視被愛是一種理所當然的習慣，天真地享受自以為可以擁有很久的無盡青春!
直到有一天，再也無法承受自以為沉重的愛，不再認為被愛是一種幸福，反而認定被愛是一種負擔，漸漸想要逃脫自以為的束縛。
後來，慢慢學會如何愛人，一廂情願地以為自己可以無止盡付出真愛，本能地癡狂無畏付出純真的愛；天真地以為只要全心付出，就該得到相同回報，然而那種被需要的感覺，終究不會維持太久!
最後，我終於明白，愛要恰恰好，要對眾生付出同等的愛，不多不少；真心真意去愛、去享受被愛，不要求回報，真切體悟人生的每一段美好因緣!
愛的路上，不可貪求，不要嗔恨，更不能癡妄!
直到有一天，再也無法承受自以為沉重的愛，不再認為被愛是一種幸福，反而認定被愛是一種負擔，漸漸想要逃脫自以為的束縛。
後來，慢慢學會如何愛人，一廂情願地以為自己可以無止盡付出真愛，本能地癡狂無畏付出純真的愛；天真地以為只要全心付出，就該得到相同回報，然而那種被需要的感覺，終究不會維持太久!
最後，我終於明白，愛要恰恰好，要對眾生付出同等的愛，不多不少；真心真意去愛、去享受被愛，不要求回報，真切體悟人生的每一段美好因緣!
愛的路上，不可貪求，不要嗔恨，更不能癡妄!
2011年11月24日
2011年11月23日
2011年11月22日
2011年11月20日
Final 40 Days- 姐妹(The Help)觀後感
這部暢銷小說改編的電影-姐妹(The Help)，2009年在美國出版，翻譯小說2010年在台灣發行。選擇這樣美好的週末下午，我獨自走進電影院探索美國黑儲的故事。
職業不分貴賤，工作更無好壞，只是我們每個人站的位置不同，做的事不一樣罷了!美國在南北戰爭後，各州間依然存在著種族歧視的問題；到今天，許多先進國家雖然表面上喊著"人生而平等"的口號，可是事實上還存在著對落後國家(第三世界)的偏見與歧視。
凱瑟琳．安托基特所著的《The Help 姊妹》想表達的就是──身為人都應該擁有相同的權利! 一位從小被黑人帶大的白人，雖然身為白人，依然敢做自己，堅持做想做的事，做對的事；用她的筆勇敢幫助鼓勵黑人女傭表達自己的心聲，即使因此失去友情、愛情，她都在所不惜。
在看這部電影的同時，讓我想起東南亞的外籍勞工，他們離鄉背景辛苦來台工作的生活情況及其遭遇，這與上週新聞炒的沸沸騰騰的駐美國堪薩斯辦事處處長劉姍姍虐傭案，都和美國黑人幫傭的生活都很類似。外籍人士、種族差異，那又代表什麼?
人生而平等，即使是動物都應該受到尊重；我們不應該有階級之分，應該以更寬宏、更將心比心的態度，接納這世界上跟我們不同種族的人。千萬不要認為自身力量不足以改變全世界，就因此放棄改變。
記得凡事從自身作起，慢慢累積，積少成多，就能得到很多大多數的支持與認同。總有一天，你可能會影響其他人，認同你加入你!
職業不分貴賤，工作更無好壞，只是我們每個人站的位置不同，做的事不一樣罷了!美國在南北戰爭後，各州間依然存在著種族歧視的問題；到今天，許多先進國家雖然表面上喊著"人生而平等"的口號，可是事實上還存在著對落後國家(第三世界)的偏見與歧視。
凱瑟琳．安托基特所著的《The Help 姊妹》想表達的就是──身為人都應該擁有相同的權利! 一位從小被黑人帶大的白人，雖然身為白人，依然敢做自己，堅持做想做的事，做對的事；用她的筆勇敢幫助鼓勵黑人女傭表達自己的心聲，即使因此失去友情、愛情，她都在所不惜。
在看這部電影的同時，讓我想起東南亞的外籍勞工，他們離鄉背景辛苦來台工作的生活情況及其遭遇，這與上週新聞炒的沸沸騰騰的駐美國堪薩斯辦事處處長劉姍姍虐傭案，都和美國黑人幫傭的生活都很類似。外籍人士、種族差異，那又代表什麼?
人生而平等，即使是動物都應該受到尊重；我們不應該有階級之分，應該以更寬宏、更將心比心的態度，接納這世界上跟我們不同種族的人。千萬不要認為自身力量不足以改變全世界，就因此放棄改變。
記得凡事從自身作起，慢慢累積，積少成多，就能得到很多大多數的支持與認同。總有一天，你可能會影響其他人，認同你加入你!
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